如何在爱情中唤醒温和柔顺的“阴性能量”？｜可可谈
Hello大噶好，我是可可，极专业的选手下场写文章～最近我的咨询名额收得很紧啦，今年开始只服务长期咨询包的用户，所以大家有咨询寻求的尽量选择长期陪跑，愿我们长期彼此守护。:）
赵州禅师
与大佬的坚固爱情，从“有为法”入“无为境”｜可可谈
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天蝎座，有人要把一切，全都给你！
深秋的夜，露重霜寒。天幕低垂，星斗如钉，钉在无垠的黑绒之上。其中有一处，幽光沉沉，不似北斗那般张扬，亦不如天狼那般锐利，却自有一股潜藏的力道，如深潭之水，不动声色，却可吞舟。那便是天蝎座——二十八宿中的心宿，古称“大火”，亦为东方苍龙七宿之“心”，在古人眼中，
修行三境：从觉照到觉悟的心灵蜕变
一位求道者问禅师：“修行需要多少时间？”禅师答：“从迷到悟，只在一念之间；从悟到行，却需一生之功。”我们总渴望顿悟的光芒，却常忽略那日复一日照亮内心的微光。真正的觉醒并非惊天动地，而是悄然发生在每一个觉察的瞬间，是心在平凡中逐渐清明的过程。
为学日益，为道日损 损之又损，以至于无为 无为而无不为
为学之事，当循序渐进、日有所积，学识方能与日俱增；为道之途，则需不断减损杂念、摒弃妄为。于这减损之进程中持续精进，直至达致无为的至高境界。此般无为，绝非消极懈怠、无所作为，而是顺应自然、遵循规律，从而能无所不为，成就非凡。
《金刚经》在现代社会的实用方法（四）
信不必始于“全然领悟经义”，亦无需以“放下一切”为前提。如同播种，不必先见参天大树，只需将一颗种子埋入土壤；对《金刚经》的信起点，便是从“应无所住而生其心”这句核心经文中，种下“觉察执着、尝试放下”的种子——不急于求成，不苛责自己，只在日常的每一个“起心动念”
《南怀瑾：人生苦短，何必斤斤计较？》
本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。